學易經的人，多半想學占卦，其實占卜與卜卦都是指同一件事。 坊間有多個占卜方法，但是周易主要是在講大衍占卦法，其次是數字占卦方法。 遇到大事用大衍占卦，小事則用數字占卦，後者不限時地，簡單上手。 上過我課的學生都覺得不可思議，他們常說，占出來的卦經常神奇到｢令人起雞皮疙瘩｣。 所以，易經是很準的! 可是易經占卜/卜卦/占卦和一般算命不一樣，它是問事，不是算命。 人生是一連串骨牌效應，選擇大於努力，遇到事情來占卦，整體而言能夠提高人生的勝算率。 雖然它不是算命，但是藉由改變每次的選擇，發揮蝴蝶效應，長期是能夠改運，進而改命。 與其算命，不如改命，這就是學習易經占卜/卜卦的主要目的。 周易易經占卜/卜卦是什麼？ 學易經會很難嗎？
通常舊地名泛指台灣先人原初使用地名，隨著時空轉移與行政調整後，其中又以 日治時期 以及戰後國民政府進行「地名雅化」政策影響甚大，因此行政調整後的多數地區捨棄舊地名而改用新地名，形成現今臺灣大眾常用之地名，故本列表將地名變化史與行政調整變革做為完整歸納，使舊地名明確指出現今所在位置。 基隆市 [ 編輯] 臺北市 [ 編輯] 新北市 [ 編輯] 桃園市 [ 編輯] 新竹縣 [ 編輯] 苗栗縣 [ 編輯] 臺中市 [ 編輯] 彰化縣 [ 編輯] 南投縣 [ 編輯] 雲林縣 [ 編輯] 嘉義縣 [ 編輯] 臺南市 [ 編輯] 高雄市 [ 編輯] 屏東縣 [ 編輯] 宜蘭縣 [ 編輯]
很多人对脸色的变化十分注意，在我们的观念中，脸色发黑往往都是和不好的事情联系在一起。 其实，脸色发黑，确实需要警惕，它往往提示身体已经出现某些病变，尤其是要注意肝。因为肝有问题，很容易出现特有的"肝病面容"。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
調節作用. 維基百科，自由的百科全書 ... （也被稱為效應修改）發生在兩個變量之間的關係依賴於第三個變量。這第三個變量被稱為調節 ...
五帝錢分成大五帝錢與小五帝錢，主要是朝代與皇帝的差異性，但現今指的五帝錢多是清朝銅幣，也就是小五帝錢；另外，依據需求不同，還有六帝錢、十帝錢，詳細介紹如下： （參考資料： ANDY ALL AROUND 、 百科知識中文網 ） 五帝錢是使用國力興盛、天下太平時期在位皇帝所流通的貨幣。 （圖片翻攝自「 玉良人 」） 五帝錢風水作用有哪些？ 3大功效告訴你 專門分享命理知識的YouTube頻道「大佬你好啊」 提到 ，五帝錢有以下3種風水作用，對於住家、事業有很大幫助! 五帝錢功效1：招財 只要是生意人都喜歡擺放五帝錢，但五帝錢順序可不能亂擺，應依「順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶」由上到下或從左到右排序，象徵著連續發財的意思。 五帝錢應按照「順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶」的順序排列。
八字金多的就是一个人的生辰八字五行金过旺，比较多。 金主义、金型人端方大度，耐力与正直是金属的象征，因此受到金影响的人，个性会比较刻板、保守、果断。困难不会让你退缩，反而让你越挫越勇，并独立解决问题，决策方面尤显刚毅果断。
燕子、 麻雀 、 喜鵲 是人們熟悉的"鄰居"，它們常在人類住宅的屋檐下、庭院園林的枝頭上築巢。 細心的 鳥類學家 做過精確的記錄，一對 灰喜鵲 在築巢的四五天內，共銜取巢材666次，其中枯枝253次，青葉154次，草根123次，牛、羊毛82次，泥團54次。 一隻 美洲金翅雀 的鳥 巢， 乾重 僅53.2克，但總計竟有753根巢材。 在 城樓 、寺廟等建築物上營巢的 樓燕 ，需要到遠處的河 泥灘 上銜取小型螺，和入 泥土 、草棍、唾液等巢材，然後一點一點地堆砌成碗狀的巢，足足需1周時間。 它的近親—— 金絲燕 ， 唾液腺 十分發達，能用純粹唾液建巢，唾液一遇風吹立即凝結幹固，從而築成半透明的小碗狀巢窩。 這種巢窩加工之後，就是我國自古聞名於世的珍貴補品—— 燕窩 。
《字由人──漢字創意集》展覽. 除了透過上述展覽認識香港城巿與書法的融合關係外，由香港藝術館與著名本地設計師劉小康聯合策展的《字由人──漢字創意集》展覽亦值得一看，透過對不同領域的漢字研究成果，展覽展示了漢字在人文生活及當代創作上的價值，讓大家以多重視野探尋漢字 ...
